为了吊唁1942年6月10日利迪策惨案的遇难者和全国际一切在战役中遇难的儿童，对立虐杀、毒害儿童以及保证儿童权力，1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科举处理事会议，决议以每年的6月1日为国际儿童节。现在国际上许多国家都将6月1日定为儿童的节日。我国的“六一”国际儿童节是新我国建立今后施行的。而在此之前的民国时期，还有一个儿童节，即“四四”儿童节。

  “四四”儿童节与孔祥熙有关，他当时任中华慈幼协会理事长。中华慈幼协会是一个从事儿童福利工作的民间团体，由孔祥熙、邝富灼、高凤池、郭秉文等人主张，于1928年4月4日在上海建立。首要主旨是维护、保证全国儿童的福祉，藉培国本。

  1931年3月7日，中华慈幼协会向上海市社会局提出请求，恳求建立儿童节。请求书强调了儿童的重要性：“民族强衰，视乎儿童”“儿童为国家未来之主人翁”。又说明晰国际有关国家建立儿童节的状况，提出：“考之我国，王制有慈幼之条，前贤有少让之调，并非不注重于儿童工作，惟国家设有教育专官，各地方亦有小校园幼稚园之建造，而民智未开，多视为无关宏旨之举。当兹国民教育未能遍及之时，逼迫教育不能施行之际，若无重要之表明，不足以唤醒公民。谨拟挑选令日，规定为儿童节。”主张把节日设在4月4日，并陈说了理由。

  上海市社会局接到请求后，当即批复赞同，并及时转报国民政府。国民政府又立刻批给行政院妥善处理。行政院要求教育部处理。教育部经研讨，以为这个主张很好，并制订了相关留念方法，下文指令各级教育部门照此履行。所以，我国榜首个儿童节诞生了。

  自1932年开端，每年的4月4日，全国各地都要举办一系列的活动，庆祝儿童节。1933年4月4日下午1时，南京榜首公园彩旗飘飘，处处悬挂着五颜六色的横幅标语，内容有“儿童是我国未来的主人翁”“儿童是建造新我国的基础”“儿童是中华民族的继承者”“儿童是复兴中华民族的生力军”等。南京市教育局还在公园内竖起简易的展板，陈设1000多幅小学生的画作。南京各小学儿童节庆祝大会隆重举办，来自南京50多所小学和社会各界人士1万余人参与了大会。小学生代表和社会局代表在会上先后讲话。咱们讲话也都是环绕抗日救亡打开，勉励儿童们发愤图强、湔雪国耻。讲话完毕后，还举办了文艺表演，表演了《打倒日本》《反抗》和《热血男儿》等20多个抗战节目，继续3个多小时。

  1935年，国民政府决议，从当年的4月4日起至1936年4月3日止，展开一场以追求儿童美好、保证儿童权力为主旨的“全国儿年少”运动。后因准备不及，将活动往后推延，于1935年8月1日在南京新都大戏院举办开幕典礼，宣布“儿年少施行儿童美好”指令：“儿童为民族之始基，值兹儿年少开端，有关儿童美好事项自应按照法则极力施行……合行令仰全国上下一体知照，尽力遵行，是所至要。”政府建立了全国儿年少施行委员会，下设4个工作组，担任各项具体工作的展开。他们经过文字宣扬、口头宣扬等方式大力宣扬儿年少，呼吁维护、救助儿童，发起儿童美好工作，而且举办各种儿童博览会等活动，以推进社会各界重视儿童的各项美好工作。

  “好儿童，好儿童，未来国际在掌中。若非今天勤准备，将来掉队憾无量。好儿童，好儿童，当今国难正重重。后方多尽一分力，前方将士早成功。”这是1939年4月4日，蔡元培创造的《儿童节歌》，并由其夫人周峻谱曲。

  作为闻名教育家，蔡元培很垂青儿童教育，常常参与儿童节的活动。1934年4月4日上午10时，上海市政府举办儿童节庆祝典礼，蔡元培前往参与，并宣布了闻名的讲演。这次讲演宣布在次日的《申报》上，标题为《在上海市第四届儿童节留念会的讲演》。在讲演中，他将儿童节命名为“双四节”，并作了独特而精彩的解说。他要求小朋友要紧记“两种事、四件事、八个字”。“榜首个四字，即食、衣、住、行，是咱们的基本生活。现在仰给于家庭爸爸妈妈，假设没有爸爸妈妈的供应，或爸爸妈妈不注意，即产生风险。故各位要记取此时此刻爸爸妈妈供应，将来成人后即要尽力工作，以赔偿今天之债”；第二个四字，即“智、体、德、美”。他解说说：“大人们训练你们的身体，扶植你们读书，告知你们做人的道理，陶养你们的性格，就是智体德美四种教育。”

  蔡元培情系儿童节，更体现在他对儿童家国情怀的教育与熏陶。1935年1月26日，他在中华慈幼协会6周年留念会上宣布讲演，说“年少是准备担任将来工作的，可代表将来”，“将来的国际，完全赖儿童们长大后的活动”。在家中，蔡元培时间不忘对孩子们道德时令的养成教育。有一次，他在孩子们的画作上题字勉励孩子们，其间给蔡睟盎题的是：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”；给蔡怀新的题词是：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；给蔡英多的题词是：“好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇”。蔡睟盎10岁生日时，蔡元培手书七律一首赠给她：“生男生女无悲喜，不要轻分瓦与璋。学级凹凸同及格，公民推举共上台。望儿再历十年后，应世能名一技长。今天书痴非必要，练身榜首要康强。”蔡元培终身清凉俭朴，孩子们的穿戴也与一般布衣子弟无异。父亲的品格力气，熏陶了孩子们的情趣，乃至直接影响了他们的终身。

  1938年4月4日，移居香港的蔡元培与儿辈一同喜度儿童节。几位老友也携子女前来参与。蔡元培严肃认真地致开会词、结束会议词，宾客也别离讲演。孩子们欢欣鼓舞，画画写字，彼此赠送礼物。蔡元培与孩子们一同做游戏，还给小儿子蔡怀新赋七律一首:“九龄自视已斐然，初度回看已巳年。栗里良苗高士句，兰亭秀竹暮春天。即今书画随慈母，改日行能企大贤。得似儿童佳节否，嘉宾多许赠名言。”

  “人人都说小孩小，谁知人当心不小。你若小看小孩子，便比小孩还要小。”这是公民教育家陶行知先生写的《小孩不小歌》。这首诗篇足够体现了陶行知先生对儿童寄予的殷殷之情。

  1917年8月，陶行知从美国留学归国，从事教育工作。这一时期正值我国积贫积弱的时代，他一直怀着一颗悲悯的心，牵系着那些受苦受难的广阔儿童。1939年，陶行知在重庆创办了育才校园。为习惯抗战局势，他写了一组新的《儿童节歌》，贺绿汀为其谱曲。其间榜首首写道：“站起来，抗日的小孩！长起来，抗日的小孩！联起来，抗日的小孩！咱们要协助大人，把东瀛的妖怪赶开，赶出东四省，赶出黄海外，叫他们了解咱们的凶猛！”第三首唱道：“小孩们！拿出咱们的力气，留念四四。四四，四四，甭说咱们年纪小，也能做些事……”除了在校园表演外，他还常常安排学生走上街头，在社会上表演，宣扬抗战。

  1944年4月，陶行知宣布了闻名的《民主的儿童节》一文。他说：“走运的儿童，是一年三百六十五天，天天过儿童节，四月四日不过是加强的儿童节算了。不幸的儿童，就连四月四日也与他们无关，他们在儿童节仍旧是擦皮鞋、钯狗屎、做苦工，挨饿、挨冻、挨揍。饿、冻、打，就是他们所受的礼物。听戏、看电影、吃糖块、参与游艺会，没有他们的份。”他以为全国一切的儿童都享用到了美好，才算是民主的儿童节。他用“福禄寿喜”4个字来说明儿童的美好：“一、福，有母爱，有书读，有东西玩，有六大解放，有学当其材之培育，有小小创造的时机，有广阔的保护子孙的怜惜；二、禄，吃得饱，穿得暖；三、寿，不受恐惧，不被克扣，不受伤，不害病，不夭亡；四、喜，春节过节，大快人心。”

  他指出：“民主的儿童节之先决条件，是政治经济的民主。假使政治经济不民主，小孩子的美好是必定限于很少量的少爷小姐。”因而，他大声疾呼：“让咱们促进民主的政治经济，以完成民主的儿童节吧。”（郑学富）